ابن الفوطي الشيباني
76
مجمع الآداب في معجم الألقاب
محمود « 1 » استعفى القاضي فولّى القاضي أبا الهيثم وكان فيه دعابة فعزله وأكره القاضي أبا العلاء على تقلد القضاء ، فأنشأ فيه الأديب أبو سعد « 2 » بن دوست : اليوم أعطي قوس الحكم باريها * وصار أفضل نيسابور قاضيها واستقر أمره في التدريس وكان مجلسه بحضرة الأئمة والعلماء وتوفي في ذي الحجّة سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة ومولده في ربيع الأوّل سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة . 1067 - عماد الدين أبو اليمن صندل « 3 » بن عبد اللّه المقتفوي أستاذ الدار . ذكره النقيب يمين الدين قثم بن طلحة الزينبي في تاريخه وقال : كان عميد
--> ( 1 ) ( هو السلطان محمود بن سبكتكين ملك غزنة وفاتح الهند المشهور ، توفي سنة « 421 ه » وله ترجمة في المنتظم والكامل والوفيات والنجوم والشذرات وغيرها ) . ( 2 ) ( ترجمه الباخرزي في الدمية « ص 186 » وأحسن الثناء عليه وذكره الصفدي في الوافي بالوفيات ونقل ترجمته السيوطيّ في « بغية الوعاة ص 302 » . وورد ذكره استطرادا في دمية القصر كما في - ص 37 - وهو من أركان الرواية لهذا الكتاب الأدبي - أعني الدمية - . قال الصفدي . « أحد أعيان الأئمة بخراسان في العربية ، سمع الدواوين وحصلها وأقرأ الناس إلّا النحو وكان زاهدا عارفا . . . له رد على الزجاجي في استدراكه على اصلاح المنطق ، مات سنة « 431 ه » وكان يقرأ على ذوي مجلسه بنفسه ) . ولاحظ ترجمته في تاريخ نيسابور وسير أعلام النبلاء . ( 3 ) ( ترجمه ابن الدبيثي وذكر أنه كان عبدا أسود سامعا للحديث راويا له وأنّ ولايته للأستاذ دارية كانت سنة « 567 ه » وأنه لما كبر وعجز عن الحركة استأذن الخليفة الناصر في الانقطاع بموضع جعله مدفنا له بالجانب الغربيّ قريب من جامع العقبة أي جامع ابن بهليقا ، وأقام في تربته حتى مات ودفن فيها . ولا يزال قبره ظاهرا في مسجده في أيامنا وله ذكر كثير في التواريخ ) . وانظر الكامل لابن الأثير حوادث سنة 567 ، والتكملة للمنذري 1 / 276 : 378 وذيل الروضتين لأبي شامة 11 وعقد الجمان للعيني 17 و 215 والوافي 16 / 333 .